مفهوم الصورة القرآنية ودلالتها على الإعجاز

Abstract

الحمد لله الذي علّم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على من أوتي جوامع الكلم سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد... فإن القرآن الكريم بحر زاخر بالكنوز والنفائس، ومن أراد الحصول على لآلئه ودرره فعليه أن يغوص في أعماقه، فلآلئه لا تنفد، ودرره لا تنتهي، وهو محيط مترامي الأطراف، لا تحدّهُ عقول الأفراد ولا الأجيال، تلتقي عنده نهايات الفضيلة كلها على تباعد ما بين أطرافها، بهر عقول فرسان البيان، فخروا لله ساجدين، أنزله الله هدى ورحمة للعالمين. ومن ثم كثرت بحوث القرآن، وتنوعت، وتعدّدت مناهجها وطرقها، ولايزال هذا المورد معيناً لا ينضب على مر الزمن. فليس من الممكن أن يصل الباحثون والدارسون في محيط القرآن إلى قرار لما يزخر به من شتى الأفكار وفنون القول، ولما يتفرد به من سمّو الأساليب ومعجز التراكيب، فكلما زدته إمعاناً زادك متعة، وكلما أعطيته من جهودك أعطاك من عذب ثماره ما ينعش نفسك، ويوقظ فكرك. ولقد كان من نعمة الله عليّ أن هداني إلى هذا الحقل الذي هو أخصب حقول المعرفة؛ لأكتب من هديه هذا البحث. فالقرآن الكريم هو المحور الذي تدور حوله الدراسات العربية، وتستمد منه الأصالة والوثاقة، فلقد كان هو الباعث الأكبر على التأليف في علوم اللغة والبلاغة، وكان العلماء يجدون في خدمة هذه العلوم خدمة للقرآن الكريم، مهجة القلوب وقرة العيون، ولا يمكن أن يقدم السلف هذا الجهد الخطير الماثل في هذا التراث الضخم دون أن يحركهم إليه دافع من العقيدة والدين. وقد أفدت في بحثي هذا من مصادر قديمة مختصة، فضلاً عن فائدة البحث من مراجع حديثة مختصة – أيضاً – أضافت ملامح جديدة إلى ما قرره البلاغيون والنقاد القدامى فيما يتصل بالصورة، وقد عملت هذه المصادر والمراجع على نمو البحث واكتماله بالصورة التي خرج بها، وقبل كل ذلك كان القرآن الكريم هو مصدري الوحيد التمس منه الإشارة والإفادة بما يغني البحث. ولم يكن غرضي أن أقف عند كل صورة في كتاب الله، فذلك عمل يجب أن تتكتل من أجله الجهود المثابرة الصابرة؛ لأنه فوق طاقة الإنسان الواحد، ولكن توخيت أبرز الصور القرآنية. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يجيء في مبحثين وخاتمة. وإني إذ أقوم بهذا البحث عن الصورة القرآنية ودلالتها على الإعجاز لا أدّعي أني بلغت فيها ما لم يبلغه الدارسون في هذا المجال، وإنما حسبي أن أحلّق مع آيات الله في ملكوته، أتملّى روائع بيانه، وباهر إعجازه، وألتمس مزيداً من الفهم والإدراك لآيات القرآن الكريم.