أسلوب التّوكيد في سورة العنكبوت: دراسة تطبيقيّة دلاليّـة

Abstract

الحمد لله الواحد الأحد بلا شك ولا ارتياب، أنزل كتابه المبين بآكد حجة وأوضح بيان، والصلاة والسلام على أفصح العرب، الناطق بجوامع الكلم، وعلى آله وصحبه أولي الرشاد، وذوي الحِكم، وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فإن اللغة العربية هي أوثق اللغات إحكاما، وأكثرها تصرفا وبيانا، فتفننت في أساليب قولها ومبناها، وغزُرَت تراكيبها معانيًا وألفاظا، وتجلّت حكمتُها في كل موقف، ونَصَعَت رهافةُ حسِّها في كل مقام، فمتى استدعى المقام تعبيرا أمدتنا العربية بكل ما يُكْمِل ذاك المقامَ ويزيد. والقرآن الكريم -الذي هو أعلى درجات العربية فصاحة وبلاغةً وبيانا- راعى لكل مقام مقالا، وأعطى لكل أسلوب من الكلام حقه وكفايته، ومن هذه الأساليب والمقامات: أسلوبُ التوكيد. وإنّ المتأمل في الكتاب العزيز يرى بين دفتيه تأكيدًا للكلام، وتقريرًا للمفاهيم، وعنايةً ببعض الأخبار، وتحقيقًا لكثير من الأغراض، مسوقةً في تراكيب توكيدية، ومؤكدةً بمؤكدات جمة، تختلف في نوعها، وتتمايز في كثرتها وقلتها، بحسب حاجة الموقف، وحالة المخاطب إنكارًا وترددًا. وتعدّ سورة ( العنكبوت) من أكثر سور القرآن إتيانا بالمؤكدات، وصياغةً لآيِها الكريمة في قوالب توكيدية متنوعة، وعبارات تُوحي بقوة تقريرها، وإرادة تحقيقها. ولأجل هذا أردت البحث عن مؤكدات سورة العنكبوت، لأجليها نظرًا وتطبيقا، مع البحث عن الأسباب الكامنة وراء غزارة هذه المؤكدات في هذه السورة بالتحديد، واخترت لهذا البحث عنواناً: «أسلوب التوكيد في سورة العنكبوت: دراسة تطبيقية دلالية». ولكن لكثرة المؤكدات وتعدد أنواعها في هذه السورة سأقتصر في هذه الدراسة -إن شاء الله- على المؤكدات الحرفية. وأسأل الله عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن يتقبّله وينفع به ويبارك فيه.